150 лет назад родился ученый, путешественник, писатель Владимир Арсеньев
Василий Авченко
Наследие Владимира Арсеньева, открывшего для страны и мира Уссурийский край, странным образом остается будто бы в тени, несмотря на его далеко не локальное значение.
Есть Арсеньев хорошо известный как автор книг «По Уссурийскому краю» и «Дерсу Узала», обращенных к широкому читателю. Менее известны его специальные труды военно-географического характера. Есть неизвестный Арсеньев, так как его письма, дневники не то что не публиковались, но даже не разбирались. Только сейчас владивостокское издательство «Рубеж» начало выпуск первого полного собрания сочинений, и впереди еще много работы.
Даже хрестоматийный Арсеньев недопрочитан, помещен в резервацию «краеведов». Арсеньева нельзя числить по одному ведомству – военному, литературному, таежному или научному. Офицер, географ, лирик, мистик, прозаик, музейщик, лингвист, геополитик, защитник коренных малочисленных народов… Целый ряд его мыслей и работ не потеряли в актуальности ни грамма. Важна и сама личность Арсеньева – интеллектуала и пассионария. Жизнь его – нечастый в России пример самореализации путем не покорения, а оставления столицы.
Выпускник Санкт-Петербургского пехотного училища, он служил в Польше, вскоре подал рапорт о переводе на Дальний Восток. Земли, недавно присоединенные к Российской империи, завораживали: океан, тайга – не то сибирская, не то субтропическая, экзотические «инородцы», японо-корейско-китайское соседство… Рапорт Арсеньева удовлетворили, и вторую половину своей жизни он провел во Владивостоке, Хабаровске и тайге.
Проигранная война с Японией показала: мы плохо знаем регион. Генерал-губернатор Приамурья Павел Унтербергер решил организовать экспедицию на хребет Сихотэ-Алинь для сбора данных о местности и населении на случай новой войны. Эту экспедицию в 1906 году возглавил штабс-капитан Арсеньев. Не ограничиваясь выяснением вопросов военного характера, он собирал зоологическую, энтомологическую, археологическую коллекции. На реке Тадушу (ныне Зеркальная) встретил гольда, по-современному – нанайца по имени Дэрчу Одзял. Он стал его проводником, другом, учителем – и основным прототипом литературного героя Дерсу Узала. В 1907 году Владимир Клавдиевич провел вторую большую экспедицию по Приморью. Этим двум походам посвящены книги «По Уссурийскому краю» и «Дерсу Узала».
Пехотный офицер, не посещавший университета, учился на ходу. Область его научных интересов постоянно расширялась. Арсеньев стоял у истоков современного охотоведения, стал одним из первых российских экологов, составил «Русско-орочский словарь»… Дерсу называл Арсеньева «капитан», как жители этих мест обращались ко всем российским должностным лицам. Позже коренные дальневосточники прозвали Арсеньева «чжанге», что значит «судья» или «старшина».
В 1908 году офицер предпринял «юбилейную» (близилось 50-летие присоединения Приамурья к России) экспедицию на север Сихотэ-Алиня. Она оказалась самой долгой и сложной, отряду даже пришлось съесть собственных собак. Именно после этого похода об Арсеньеве как об ученом заговорили всерьез, избрали в Русское географическое общество, представили Николаю II. Предлагали продолжить карьеру в столице, но Арсеньев отказался. Объяснял: «Интриг между учеными в Петербурге – хоть отбавляй! В этом отношении у нас в провинции лучше… Карьеризм поглотил хорошие чувства человека! Этот Вавилон закрутил было и меня, да, слава богу, я вовремя очнулся и убежал к себе в Приамурье».
В 1911–1915 годах Арсеньев по поручению приамурского генерал-губернатора Николая Гондатти возглавил несколько особых экспедиций, задачей которых было выдворение из Приморья браконьеров, хунхузов, нелегальных мигрантов – главным образом китайцев. Из дневника Арсеньева: «На реке Такэме, в бассейне Такумчи и на Арму мною сожжено 26 зверовых фанз… Уничтожено 4824 соболиные ловушки… Задержанные в горах китайцы все мною были арестованы как хищники и соболевщики…» В то же время он не упускал возможности собирать археологический, этнографический, ботанический материал.
В 1916 году подполковник Арсеньев стремился на фронт, однако по ходатайству Академии наук был оставлен в Хабаровске, стал комиссаром по делам коренных народов. Между Февралем и Октябрем уволился из армии, в Гражданской войне не участвовал. Служил в управлении рыбными и морскими звериными промыслами, инициировал создание на Дальнем Востоке первых заповедников. В 1918–1919 годах подумывал об эмиграции, но решил остаться: «Я русский. Работал и работаю для своего народа. Незачем мне ехать за границу». В военном мундире или штатском костюме, при царе или Советах – он всегда работал на интересы Российского государства. Советскую власть принял. Преподавал, занимался наукой, консультировал власти, состоял членом Владивостокского горсовета…
Книги Арсеньева, наполненные специальными сведениями и терминами, – не самое легкое чтение. Однако при всей строгости и педантизме он отнюдь не бесстрастен – не сухой наблюдатель, а лирик. Его книги напоминают гибрид поэтического сборника с учебником. Арсеньев писал на стыке художественной прозы и документалистики, науки и литературы. В этом – и сила его, и слабость. Были прозаики мощнее, были сильнее и ученые. Уникальность Арсеньева – в синтезе изящной словесности, документа и личного опыта. Можно сказать, что Арсеньев – это жанр. Проницательный Михаил Пришвин назвал его «первобытным литератором», а его прозу – «реликтом», ибо «ее движение есть движение самой природы».
Интереснейший вопрос – степень беллетризации у Арсеньева. Велик соблазн счесть его тексты слегка обработанным полевым дневником, но это далеко не так. Автор осознанно преодолевал документ, поднимаясь к вершинам художественной философской прозы. Взять хотя бы образ Дерсу Узала. Его прототип, как показывает филолог Алексей Коровашко в книге «По следам Дерсу Узала», серьезно отличался от своего литературного двойника.
Дерсу, о котором Акира Куросава снял оскароносное кино, – один из самых важных героев русской литературы. Это не только «первобытный коммунист», как аттестовал его автор. Это человек, живущий в гармонии с собой и миром, обладающий экологическим сознанием, критически относящийся к техническому прогрессу в отсутствие нравственного.
В 1908 году Дерсу убили под Хабаровском, у станции Корфовской, во сне… Кто-то прельстился его винтовкой. Стоя у могилы друга, Арсеньев вынес приговор: «Цивилизация родит преступников». Критика современной европейской цивилизации – сквозной мотив Арсеньева. Может быть, именно это – его главное послание нам, а не описания природы.
В последние годы Арсеньев остро переживал одиночество, страдал от непонимания, доносов завистников. Писал профессору Федору Аристову: «Мое желание – закончить обработку своих научных трудов и уйти, уйти подальше, уйти совсем – к Дерсу!» Говорил, что намерен завершить три книги – «Страна Удэхе», «Древности Уссурийского края» и «Теорию и практику путешественника» – и тогда уже не будет «жалеть жизнь» и «цепляться за нее»… Не успел.
Летом 1930 года выехал в последний поход – в низовья Амура. Простыл, вернулся во Владивосток больным, слег с воспалением легких. 4 сентября сердце Владимира Клавдиевича остановилось.
«Страна Удэхе» – книга об истории, быте, культуре, языке удэгейцев – уже была написана, но ее, вероятно, изъяли при аресте вдовы ученого. Маргариту Арсеньеву в 1938 году расстреляли за мнимую принадлежность к контрреволюционной шпионской организации, которую якобы возглавлял ее покойный муж.
Несмотря на это, книги Арсеньева издавались и даже переиздавались. В 1947–1949 годах Примиздат выпустил первое собрание его сочинений.
Профессор Аристов в конце 1920-х работал над биографией Арсеньева. Хотел назвать ее так: «В. К. Арсеньев (Уссурийский), его жизнь и труды». Арсеньева смущал «титул», Аристов его успокаивал: это просто облегчит наведение справок… Ничего не вышло, вскоре умерли оба. А хорошо бы звучало: Семенов-Тян-Шанский, Муравьев-Амурский, Арсеньев-Уссурийский.